文言文必須死!?
回想國高中課表 國英數自社,偶爾來個體育美術資訊,就算進度上完,也是拿來考試,文言文的確有趣,就連我的日本朋友,書中也放著論語、韓非子,他不是為了考試而讀,而是自己的學門與這些有關,法律哲學的先驅,東方有韓非子、商鞅,西方有漢摩拉比法典,找到文化根源,在反思當時文化訂定的法律規範,正式深度學習思考的目的,連人工智慧的深度學習,也會從過往的資料來做創新,那人類呢?
文言文當成教材,每個學生都塞進去一樣的文章,怎麼會容易創造出不一樣的思維呢?一樣的教材持續了多年,我們要考慮的,是未來五十年後,減少文言文的文化改變,和保留文言文會不會導致文化延遲?
文化沒有高低之分,我們不能假設少了文言文的社會,人就會變得愚昧,更應該記著文言文保留下來的原因,詩人因為空虛寂寞覺得冷,而寫下的詩句,或是孔子上課唸學生,可以拿來寫在聯絡簿的內容,文言文過去也只是古人用來抒發情緒、記事、聊八卦、講幹話、罵政客的紀錄,如果把台灣名人講出來的話,改寫成文言文,也能成為未來教材,文言文現實生活的確用不到,那它存在在教材的意義是甚麼呢?
對現在的教育而言,只是為了方便有題材出考題罷了!
我常跟朋友討論,台灣的代表作家到底是誰,真正存在台灣特有文化的作家,真的少之又少,先不管台灣的政治因素,台灣人能自由創作,也不過40年,有的作家寫家鄉故事,有的作家寫國共洪流下的生活巨變,有的作家寫求學情愛,有的作家寫奇幻故事,各式各樣的創作都有,但缺乏的是屬於21世紀屬於台灣的文學主流,難道2030年,台灣高中生還是在學文言文跟創世紀、藍星詩社的文學嗎(我不是指這些詩派過氣),而是屬於10年後的現代文學究竟是甚麼呢?
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